18 de jul. de 2015

Libertação

   Perece o justo, e não há quem se impressione com isso; e os homens piedosos são arrebatados
 sem que alguém considere nesse fato; pois o justo é levado antes que venha o mal
   e entra na paz; descansam no seu leito os que andam em retidão.
   Mas chegai-vos para aqui, vós, os filhos da agoureira (maus olhos), descendência da adúltera e da prostituta.
   De quem chasqueais?(desprezais - zombais) Contra quem escancarais a boca e
deitais para fora a língua? Porventura, não sois filhos da transgressão, descendência da falsidade,
   que vos abrasais na concupiscência (desejos íntimo da carne) junto aos terebintos, 
 debaixo de toda árvore frondosa (homens que se adornam para submeter-se ao domínio da formosura sedutora feminina), e sacrificais os filhos nos vales e nas fendas dos penhascos?( ato íntimo)
   Por entre as pedras lisas dos ribeiros (palavra de Deus) está a tua parte; estas, estas
te cairão em sorte (a fé de lampejo); sobre elas também derramas a tua libação (sede) e lhes apresentas ofertas de manjares (ofertas da tua mesa). Contentar-me-ia eu com estas coisas?
   Sobre monte alto e elevado pões o teu leito (buscas a Deus); para lá sobes para
  oferecer sacrifícios (auto análise, remorso).
   Detrás das portas e das ombreiras pões os teus símbolos eróticos (momentos privado), puxas as cobertas, sobes ao leito e o alargas para os adúlteros (símbolo de traição, possessão, inveja, ciúme); dizes-lhes as tuas exigências, amas-lhes a coabitação e lhes miras a nudez (admira a geografia do corpo).
   Vais ao rei com óleo e multiplicas (vai ao templo com aparência de santidade)
os teus perfumes(pureza); envias os teus embaixadores (pensamentos incômodos) para longe, até à profundidade do sepulcro (inferno, interior, sepulcro caiado).
   Na tua longa viagem te cansas (atitudes repetidas), mas não dizes:
  É em vão (para nada servem); achas o que buscas (prazer); por isso, não desfaleces (não desiste).
   Mas de quem tiveste receio ou temor, para que mentisses e não te
 lembrasses de mim, nem de mim te importasses?(no raciocínio está Deus ou o dragão diabo) Não é, acaso, porque me calo, e isso desde muito tempo, e não me temes?
   (Visto como se não executa logo a sentença sobre a má obra, o coração dos filhos dos
 homens está inteiramente  disposto a praticar o mal.)
   Eu publicarei essa justiça tua (te consideras justo); e, quanto às tuas obras, elas não te aproveitarão (serão inúteis).
   Quando clamares, a tua coleção de ídolos (os teus prazeres) que te livre! Levá-los-á o vento; um assopro os arrebatará a todos, mas o que confia em mim (O temor do SENHOR é o princípio da sabedoria, e o conhecimento do Santo é prudência.) herdará a terra e possuirá o meu santo monte.
   Dir-se-á: Aterrai, aterrai (aplainar), preparai o caminho, tirai os tropeços (engano) do
 caminho do meu povo.
   Porque assim diz o Alto,o Sublime, que habita a eternidade, o qual tem o nome de
Santo:Habito no alto e santo lugar, mas habito também com o contrito e abatido de espírito (caído pelo tropeço), para vivificar o espírito dos abatidos e vivificar o coração dos contritos.
   Pois não contenderei para sempre, nem me indignarei continuamente; porque, do contrário, o espírito definharia diante de mim, e o fôlego da vida, que eu criei.
   Por causa da indignidade da sua cobiça, eu me indignei e feri o povo; escondi a face e
 indignei-me, mas, rebelde, seguiu ele o caminho da sua escolha.
   Tenho visto os seus caminhos e o sararei; também o guiarei e lhe tornarei  a dar consolação, a saber, (veredas dos pensamentos) aos que dele choram.(reconhecimento).
   Como fruto dos seus lábios criei a paz (São os teus olhos a lâmpada do teu corpo;
se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso; mas, se forem maus, o teu corpo ficará em trevas.), paz para os que estão longe e para os que estão perto (percepção lúcida), diz o SENHOR, e eu o sararei.
   Mas os perversos são como o mar agitado, que não se pode aquietar, cujas águas
 lançam de si lama e lodo.
   Para os perversos, diz o meu Deus, não há paz.(A maldição do SENHOR habita na casa do perverso, porém a morada dos justos ele abençoa.)
   Clama a plenos pulmões, não te detenhas, ergue a voz como a trombeta e anuncia ao meu povo a sua transgressão e à casa de Jacó( fé natural), os seus pecados.
   Mesmo neste estado, ainda me procuram dia a dia, têm prazer em saber os meus caminhos; como povo que pratica a justiça e não deixa o direito do seu Deus, perguntam-me pelos direitos da justiça, têm prazer em se chegar a Deus,
   dizendo: Por que jejuamos nós, e tu não atentas para isso?  Por que afligimos a nossa alma, e tu não o levas em conta? Eis que , no dia em que jejuais, cuidais dos vossos próprios interesses e exigis que se faça todo o vosso trabalho.
   Eis que jejuais para contendas e rixas e para ferirdes com punho iníquo; jejuando assim como hoje, não se fará ouvir a vossa voz no alto.
   Seria este o jejum que escolhi, que o homem um dia aflija a sua alma, incline a sua cabeça como o junco e estenda debaixo de si pano de saco e cinza? Chamarias tu a isto jejum e dia aceitável ao SENHOR?
   Porventura, não é este o jejum que escolhi: que soltes as ligaduras da impiedade, desfaças as ataduras da servidão, deixes livres os oprimidos e despedaces todo jugo?
   Porventura, não é também que repartas o teu pão com o faminto, e recolhas em casa os pobres desabrigados, e, se vires o nu, o cubras, e não te escondas do teu semelhante?
   Então, romperá a tua luz como a alva, a tua cura brotará sem detença, a tua justiça irá adiante de ti, e a glória do SENHOR será a tua retaguarda;
   então, clamarás, e o SENHOR te responderá; gritarás por socorro, e ele dirá: Eis-me aqui. Se tirares do meio de ti o jugo, o dedo que ameaça, o falar injurioso;
   se abrires a tua alma ao faminto e fartares a alma aflita, então, a tua luz nascerá nas trevas, e a tua escuridão será como o meio-dia.
   O SENHOR te guiará continuamente, fartará a tua alma até em lugares áridos e fortificará os teus ossos; serás como um jardim regado e como um manancial cujas águas jamais faltam.
   Os teus filhos edificarão as antigas ruínas(causadas por doutrina e tropeços dos ancestrais); levantarás os fundamentos de muitas gerações e serás chamado reparador de brechas e restaurador de veredas para que o país se torne habitável.
   Se desviares o pé de profanar o sábado (Porque o Filho do Homem é senhor do sábado.)e de cuidar dos teus próprios interesses no meu santo dia; se chamares ao sábado deleitoso e santo dia do SENHOR, digno de honra, e o honrares não seguindo os teus caminhos, não pretendendo fazer a tua própria vontade, nem falando palavras vãs(buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.), (Ou não lestes na Lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo violam o sábado e ficam sem culpa? Pois eu vos digo:
   aqui está quem é maior que o templo.
   Mas, se vós soubésseis o que significa: Misericórdia quero e não holocaustos, não teríeis condenado inocentes.)
   então, te deleitarás no SENHOR. Eu te farei cavalgar sobre os altos da terra e te sustentarei com a herança de Jacó( bens materiais), teu pai, porque a boca do SENHOR o disse.
   Vi novo céu e nova terra( ver com os olhos de Deus), pois o primeiro céu e a primeira terra passaram( antiga forma de ver o mundo e seguir as vaidades), e o mar já não existe(pensamentos natural, lógica).
   Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo.
   Então, ouvi grande voz vinda do trono, dizendo: Eis o tabernáculo de Deus com os homens. Deus habitará com eles. Eles serão povos de Deus, e Deus mesmo estará com eles(assentado na cadeira de Deus).
   E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte ( pecado) já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque  as primeiras coisas passaram (Eis que as primeiras predições já se cumpriram, e novas coisas eu vos anuncio; e, antes que sucedam, eu vo-las farei ouvir.).
   E aquele que está assentado no trono disse ( no centro do raciocínio, individual): Eis que faço novas todas as coisas (novidade de vida). E acrescentou: Escreve, porque estas palavras são fiéis e verdadeiras.
   Disse-me ainda: Tudo está feito(Eu sou o SENHOR, este é o meu nome; a minha glória, pois, não a darei a outrem, nem a minha honra, às imagens de escultura.). Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. Eu, a quem tem sede, darei de graça da fonte da água da vida (palavra de Deus).
   O vencedor (que vence as tentações, fraquezas) herdará estas coisas, e eu lhe serei Deus, e ele me será filho.
   Quanto, porém, aos covardes, aos incrédulos, aos abomináveis, aos assassinos, aos impuros, aos feiticeiros, aos idólatras e a todos os mentirosos, a parte que lhes cabe será no lago que arde com fogo e enxofre, a saber, a segunda morte.
   Vi um grande trono branco e aquele que nele se assenta (POR VIR, COLETIVO), de cuja presença fugiram a terra e o céu, e não se achou lugar para eles.
   Vi também os mortos, os grandes e os pequenos, postos em pé diante do trono. Então, se abriram livros. Ainda outro livro, o Livro da Vida, foi aberto. E os mortos foram julgados, segundo as suas obras, conforme o que se achava escrito nos livros.
   Deu o mar os mortos que nele estavam. A morte e o além entregaram os mortos que neles havia. E foram julgados, um por um, segundo as suas obras.
   Então, a morte e o inferno foram lançados para dentro do lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo.
   E, se alguém não foi achado inscrito no Livro da Vida (aliança no sangue do cordeiro), esse foi lançado para dentro do lago de fogo.
   Acautelai-vos por vós mesmos, para que nunca vos suceda que o vosso coração fique sobrecarregado com as conseqüências da orgia, da embriaguez e das preocupações deste mundo, e para que aquele dia não venha sobre vós repentinamente, como um laço.
   Pois há de sobrevir a todos os que vivem sobre a face de toda a terra.
   Vigiai, pois, a todo tempo, orando, para que possais escapar de todas estas coisas que têm de suceder e estar em pé na presença do Filho do Homem.
   Toda injustiça é pecado, e há pecado não para morte.
   Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado; antes, Aquele que nasceu de Deus o guarda, e o Maligno não lhe toca.
   Sabemos que somos de Deus e que o mundo inteiro jaz no Maligno.

Isaías 57:01;21 - Eclesiastes 08:11 - Provérbios 09:10 - Lucas 11:34 - 
Provérbio 03:33 Isaías 58:01;14 - Mateus 12:08 - Mateus 06:33 - Mateus 12:05;06;07 
Apocalipse 21:01;08 - Isaías 42:09 - Isaías 42:08 - Apocalipse 20:11;15 -
 Lucas 21:34;35;36 - I João 05:17;18;19 - Mateus 09:16;17

[Em tempo: (Ninguém põe remendo de pano novo em veste velha; porque o remendo tira parte da veste, e fica maior a rotura.
   Nem se põe vinho novo em odres velhos; do contrário, rompem-se os odres, derrama-se o vinho, e os odres se perdem. Mas põe-se vinho novo em odres novos, e ambos se conservam.)]

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo.


O mensageiro da vida