Todos iguais perante Deus (II)

  Surdos, ouvi, e vós, cegos, olhai, para que possais ver.
  Quem é cego, como o meu servo, ou surdo, como o meu mensageiro, a quem envio? Quem é cego, como o meu amigo, e cego, como o servo do SENHOR?
   Tu vês muitas coisas, mas não as observas; ainda que tens os ouvidos abertos, nada ouves.
   Foi do agrado do SENHOR, por amor da sua própria justiça , engrandecer a lei e fazê-la gloriosa.
  Guarda o pé, quando entrares na Casa de Deus; chegar-se para ouvir é melhor do que oferecer sacrifícios de tolos, pois não sabem que fazem mal.
  Porque, como na multidão dos sonhos há vaidade, assim também, nas muitas palavras; tu, porém, teme a Deus.
  Se vires em alguma província opressão de pobres e o roubo em lugar do direito e da justiça, não te maravilhes de semelhante caso; porque o que está alto tem acima de si outro mais alto que o explora, e sobre estes há ainda outros mais elevados que também exploram.
  O proveito da terra é para todos; até o rei se serve do campo.
   Não obstante, é um povo roubado e saqueado; todos estão enlaçados em cavernas (todos amarrados em seu egoísmo, propósitos, objetivos, problemas.) e escondidos em cárceres (protegidos por um manto religioso, uma fé em fantasias); são postos como presa, e ninguém há que os livre; por despojo, e ninguém diz: Restitui.
  Quem ama o dinheiro jamais dele se farta; e quem ama a abundância nunca se farta da renda; também isto é vaidade.
   Onde os bens se multiplicam, também se multiplicam os que deles comem; que mais proveito, pois, têm os seus donos do que os verem com seus olhos?
  Doce é o sono do trabalhador; quer coma pouco, quer muito; mas a fartura do rico não o deixa dormir.
  Grave mal vi debaixo do sol: as riquezas que seus donos guardam para o próprio dano.
  E, se tais riquezas se perdem por qualquer má aventura, ao filho que gerou nada lhe fica na mão.
  Como saiu do ventre de sua mãe, assim nu voltará, indo-se como veio; e do seu trabalho nada poderá levar consigo.
  Também isto é grave mal: precisamente como veio, assim ele vai; e que proveito lhe vem de haver trabalhado para o vento?
  Nas trevas, comeu em todos os seus dias, com muito enfado, com enfermidades e indignação.
  Quem há entre vós que ouça isto? Que atenda  e ouça o que há de ser depois?
  Quem entregou Jacó por despojo e Israel, aos roubadores? Acaso, não foi o SENHOR, aquele contra quem pecaram e nos caminhos do qual não queriam andar; não dando ouvidos à sua lei?
  Pelo que derramou sobre eles o furor da sua ira e a violência da guerra; isto lhes ateou fogo ao redor, contudo, não o entenderam; e os queimou, mas não fizeram caso.
  Eis o que eu vi: boa e bela coisa é comer e beber e gozar cada um do bem de todo o seu trabalho, com que se afadigou debaixo do sol, durante os poucos dias da vida que Deus lhe deu; porque esta é a sua porção.
  Quanto ao homem a quem Deus conferiu riquezas e bens e lhe deu poder para deles comer, e receber a sua porção, e gozar do seu trabalho, isto é dom de Deus.
  Porque não se lembrará muito dos dias da sua vida, porquanto Deus lhe enche o coração de alegria.
  Há um mal que vi debaixo do sol e que pesa sobre os homens:
o homem a quem Deus conferiu riquezas, bens e honra, e nada lhe falta de tudo quanto a sua alma deseja, mas Deus não lhe concede que disso coma; antes, o estranho o come; também isto é vaidade e grave aflição.
  Se alguém gerar cem filhos e viver muitos anos, até avançada idade, e se a sua alma não se fartar do bem, e além disso não tiver sepultura, (união familiar) digo que um aborto é mais feliz do que ele;
pois debalde vem o aborto e em trevas se vai, e de trevas se cobre o seu nome;
não viu o sol, nada conhece. Todavia, tem mais descanso do que o outro,
ainda que aquele vivesse duas vezes mil anos, mas não gozasse o bem. Porventura, não vão todos para o mesmo lugar?
  Todo trabalho do homem é para a sua boca; e, contudo, nunca se satisfaz o seu apetite.
  Pois que vantagem tem o sábio sobre o tolo? Ou o pobre que sabe andar perante os vivos?
  Melhor é a vista dos olhos do que o andar ocioso da cobiça; também isto é vaidade e correr atrás do vento.
  A tudo quanto há de vir já se lhe deu o nome, e sabe-se o que é o homem, e que não pode contender com quem é mais forte do que ele.
  É certo que há muitas coisas que só aumentam a vaidade, mas que aproveita isto ao homem?
  Pois quem sabe o que é bom para o homem durante os poucos dias da sua vida de vaidade, os quais gasta como sombra? Quem pode declarar ao homem o que será depois dele debaixo do sol?
  Melhor é a boa fama do que o ungüento precioso, e o dia da morte, melhor do que o dia do nascimento.
  Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, pois naquela se vê o fim de todos os homens; e os vivos que o tomem em consideração.
  Melhor é a mágoa (tristeza) do que o riso, porque com a tristeza do rosto se faz melhor o coração.
  O coração dos sábios está na casa do luto, mas o dos insensatos, na casa da alegria.
  Melhor é ouvir a repreensão do sábio do que ouvir a canção do insensato.
  Pois, qual o crepitar dos espinhos debaixo de uma panela, tal é a risada do insensato; também isto é vaidade.
  Verdadeiramente, a opressão faz endoidecer até o sábio, e o suborno corrompe o coração.
  Melhor é o fim das coisas do que o seu princípio; melhor é o paciente do que o arrogante.
  Não te apresses em irar-te, porque a ira se abriga no íntimo dos insensatos.
  Jamais digas: Por que foram os dias passados melhores do que estes? Pois não é sábio perguntar assim.
  Boa é a sabedoria, havendo herança, e de proveito, para os que vêem o sol.
  A sabedoria protege como protege o dinheiro; mas o proveito da sabedoria é que ela dá vida ao seu possuidor.
  Atenta para as obras de Deus, pois quem poderá endireitar o que ele torceu?
  No dia da prosperidade, goza do bem; mas, no dia da adversidade, considera em que Deus fez tanto este como aquele, para que o homem nada descubra do que há de vir depois dele.
  Tudo isto vi nos dias da minha vaidade: há justo que perece na sua justiça, e há perverso que prolonga os seus dias na sua perversidade.
  Não sejas demasiadamente justo, nem exageradamente sábio; por que te destruirias a ti mesmo?
  Não sejas demasiadamente perverso, nem sejas louco; por que morrerias fora do teu tempo?
  Bom é que retenhas isto e também daquilo não retires a mão; pois quem teme a Deus de tudo isto sai ileso.
  A sabedoria fortalece ao sábio, mais do que dez poderosos que haja na cidade.
  Não há homem justo sobre a terra que faça o bem e que não peque.
  Não apliques o coração a todas as palavras que se dizem, para que não venhas a ouvir o teu servo a amaldiçoar-te,
pois tu sabes que muitas vezes tu mesmo tens amaldiçoado a outros.
  Vós, todos os animais do campo, todas as feras dos bosques, vinde comer.
  Os seus atalaias são cegos, nada sabem; todos são cães mudos, não podem ladrar; sonhadores preguiçosos, gostam de dormir.
  Tais cães são gulosos, nunca se fartam; são pastores que nada compreendem, e todos se tornam para o seu caminho, cada um para a sua ganância, todos sem exceção.
  Vinde, dizem eles, trarei vinho, (alegria) e nos encharcaremos de bebida forte; (fantasias) o dia de amanhã será como este e ainda maior e mais famoso.

Isaías 42: 18;21 - Ecles. 05:01;07;08;09 - Isaías 42:22 - Ecles. 05:10;17 - 

Isaías 42:23;25 - Ecles. 05:18;20 - Ecles. 06:01;12 - Ecles. 07:01;22 - Isaías 56:09;12

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo.

O mensageiro da vida

Vice-versa

   Pergunto, pois: terá Deus, porventura, rejeitado o seu povo? De modo nenhum! Porque eu também sou israelita da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.

   Deus não rejeitou o seu povo, a quem de antemão conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura refere a respeito de Elias, como insta(insistir, persistir) perante Deus contra Israel, dizendo:

   Senhor, mataram os teus profetas, arrasaram os teus altares, e só eu fiquei, e procuram tirar-me a vida.

   Que lhe disse, porém, a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos diante de Baal.

   Assim, pois, também agora, no tempo de hoje, sobrevive um remanescente segundo a eleição da graça.

   E, se é pela graça, já não é pelas obras; do contrário, a graça já não é graça.

   Que diremos, pois? O que Israel busca, isso não conseguiu; mas a eleição o alcançou; e os mais foram endurecidos,

   como está escrito:

   Deus lhes deu espírito de entorpecimento, olhos para não ver e ouvidos para não ouvir, até ao dia de hoje.

   E diz Davi:

   Torne-se-lhes a mesa em laço e armadilha, em tropeço e punição;

   escureçam-se-lhes os olhos, para que não vejam, e fiquem para sempre encurvadas as suas costas.

   Pergunto, pois: porventura, tropeçaram para que caíssem? De modo nenhum! Mas, pela sua transgressão, veio a salvação aos gentios, para pô-los em ciúmes.

   Ora, se a transgressão deles redundou em riqueza para o mundo, e o seu abatimento, em riqueza para os gentios, quanto mais a sua plenitude!

   Dirijo-me a vós outros, que sois gentios! Visto, pois, que eu sou apóstolo dos gentios, glorifico o meu ministério,

   para ver se, de algum modo, posso incitar à emulação (competir, incentivar) os do meu povo e salvar alguns deles.

   Porque, se o fato de terem sido eles rejeitados trouxe reconciliação ao mundo, que será o seu restabelecimento, senão vida dentre os mortos?

   E, se forem santas as primícias da massa, igualmente o será a sua totalidade; se for santa a raiz, também os ramos o serão.

   Se, porém, alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo oliveira brava, foste enxertado em meio deles e te tornaste participante da raiz e da seiva da oliveira,

   não te glories contra os ramos; porém, se te gloriares, sabe que não és tu que sustentas a raiz, mas a raiz, a ti.

   Dirás, pois: Alguns ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.

   Bem! Pela sua incredulidade, foram quebrados; tu, porém, mediante a fé, estás firme. Não te ensoberbeças, mas teme.

   Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, também não te poupará.

   Considerai, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas, para contigo, a bondade de Deus, se nela permaneceres; doutra sorte, também tu serás cortado.

   Eles também, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; pois Deus é poderoso para os enxertar de novo.

   Pois, se foste cortado da que, por natureza, era oliveira brava e, contra a natureza, enxertado em boa oliveira, quanto mais não serão enxertados na sua própria oliveira aqueles que são ramos naturais!

   Porque não quero, irmãos, que ignoreis este mistério (para que não sejais presumidos em vós mesmos): que veio endurecimento em parte a Israel, até que haja entrado a plenitude dos gentios.

   E, assim, todo o Israel será salvo, como está escrito:

   Virá de Sião o Libertador e ele apartará de Jacó as impiedades.

   Esta é a minha aliança com eles, quando eu tirar os seus pecados.

   Quanto ao evangelho, são eles inimigos por vossa causa; quanto, porém, à eleição, amados por causa dos  patriarcas;

   porque os dons e a vocação de Deus são irrevogáveis.

   Porque assim como vós também, outrora, fostes desobedientes a Deus, mas, agora, alcançastes misericórdia, à vista da desobediência deles,

   assim também estes, agora, foram desobedientes, para que, igualmente, eles alcancem misericórdia, à vista da que vos foi concedida.

   Porque Deus a todos encerrou na desobediência, a fim de usar de misericórdia  para com todos.

   Ó profundidade da riqueza , tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis (investigável), os seus caminhos!

   Quem, pois, conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?

   Ou quem primeiro deu a ele para que lhe venha a ser restituído?

   Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém!

Rom.11:01;36

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo.

O mensageiro da vida

Veio a mim a palavra do Senhor dizendo...

   Cingido esteja o vosso corpo, e acesas, as vossas candeias.

   Sede vós semelhantes a homens que esperam pelo seu senhor, ao voltar ele das festas de casamento; para que, quando vier e bater à porta, logo lha abram.

   Bem-aventurados aqueles servos a quem o senhor, quando vier, os encontre vigilantes;  em verdade vos afirmo que ele há de cingir-se, dar-lhes lugar à mesa e, aproximando-se, os servirá.

   Quer ele venha na segunda vigília, quer na terceira, bem-aventurados serão eles, se assim os achar.

   Sabei, porém, isto: se o pai de família soubesse a que hora havia de vir o ladrão, [vigiaria e] não deixaria arrombar a sua casa.

   Ficai também vós apercebidos, porque, à hora em que não cuidais, o Filho do Homem virá.

   Então, Pedro perguntou: Senhor, proferes esta parábola para nós ou também para todos?

   Disse o Senhor: Quem é, pois, o mordomo fiel e prudente, a quem o senhor confiará os seus conservos para dar-lhes o sustento a seu tempo?

   Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, quando vier, achar fazendo assim.

   Verdadeiramente, vos digo que lhe confiará todos os seus bens.

   Mas, se aquele servo disser consigo mesmo: Meu senhor tarda em vir, e passar a espancar os criados e as criadas, a comer, a beber e a embriagar-se,

   virá o senhor daquele servo, em dia em que não o espera e em hora  que não sabe, e castigá-lo-á, lançando-lhe a sorte com os infiéis.

   Aquele servo, porém, que conheceu a vontade de seu senhor e não se aprontou, nem fez segundo a sua vontade será punido com muitos açoites.

   Aquele, porém, que não soube  a vontade do seu senhor e fez coisas dignas de reprovação levará poucos açoites. Mas àquele a quem muito foi dado, muito lhe será exigido; e àquele a quem muito se confia, muito mais lhe pedirão.

   Eu vim para lançar fogo sobre a terra e bem quisera que já estivesse a arder.

   Tenho, porém, um batismo com o qual hei de ser batizado; e quanto me angustio até que o mesmo se realize!

   Supondes que vim para dar paz à terra? Não, eu vo-lo afirmo; antes, divisão.

   Porque, daqui em diante, estarão cinco divididos numa casa:  três contra dois, e dois contra três.

   Estarão divididos: pai contra filho, filho contra pai; mãe contra filha, filha contra mãe; sogra contra nora, e nora contra sogra.

   Disse também às multidões: Quando vedes aparecer uma nuvem no poente, logo dizeis que vem chuva, e assim acontece;

   e, quando vedes soprar o vento sul, dizeis que haverá calor , e assim acontece.

   Hipócritas, sabeis interpretar o aspecto da terra e do céu e, entretanto, não sabeis discernir esta época?

   E por que não julgais também por vós mesmos o que é justo?

   Quando fores com o teu adversário ao magistrado, esforça-te para te livrares desse adversário no caminho; para que não suceda que ele te arraste ao juiz, o juiz te entregue ao meirinho e o meirinho te recolha à prisão.

   Digo-te que não sairás dali enquanto não pagares o último centavo.

   Naquela mesma ocasião, chegando alguns, falavam a Jesus a respeito dos galileus cujo sangue Pilatos misturara com os sacrifícios que os mesmos realizavam.

   Ele, porém, lhes disse: Pensais que esses galileus eram mais pecadores do que todos os outros galileus, por terem padecido estas coisas?

   Não eram, eu vo-lo afirmo; se, porém, não vos arrependerdes, todos igualmente perecereis.

   Ou cuidais que aqueles dezoito sobre os quais desabou a torre de Siloé e os matou eram mais culpados que todos os outros habitantes de jerusalém?

   Não eram, eu vo-lo afirmo; mas, se não vos arrependerdes, todos igualmente perecereis.

   Então, Jesus proferiu a seguinte parábola: Certo homem tinha uma figueira plantada na sua vinha e, vindo procurar fruto nela, não achou.

   Pelo que disse ao viticultor: Há três anos venho procurar fruto nesta figueira e não acho; podes cortá-la; para que está ela ainda ocupando inutilmente a terra?

   Ele, porém, respondeu: Senhor, deixa-a ainda este ano, até que eu escave ao redor dela e lhe ponha estrume.

   Se vier a dar fruto, bem está; se não, mandarás cortá-la.

   Ora, ensinava Jesus no sábado numa das sinagogas.

   E veio ali uma mulher possessa de um espírito de enfermidade, havia já dezoito anos; andava ela encurvada, sem de modo algum poder endireitar-se.

   Vendo-a Jesus, chamou-a e disse-lhe: Mulher, estás livre da tua enfermidade; 

   e, impondo-lhe as mãos, ela imediatamente se endireitou e dava glória a Deus.

   O chefe da sinagoga, indignado de ver que Jesus curava no sábado, disse à multidão: Seis dias há em que se deve trabalhar; vinde, pois, nesses dias para serdes curados e não no sábado.

   Disse-lhe,  porém, o Senhor: Hipócritas, cada um de vós não desprende da manjedoura, no sábado, o seu boi ou o seu jumento, para levá-lo a beber?

   Por que motivo não se devia livrar deste cativeiro, em dia de sábado, esta filha de Abraão, a quem Satanás trazia presa há dezoito anos?

   Então, lhe disse o SENHOR: Por que andas irado, e por que descaiu o teu semblante?

   Se procederes bem, não é certo que serás aceito? Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo.

   Tenho, porém, contra ti que abandonaste o teu primeiro amor.

   Lembra-te, pois, de onde caíste, arrepende-te e volta à prática das primeiras obras; e, se não, venho a ti e moverei do seu lugar o teu candeeiro, caso não te arrependas.

   Tendo ele dito estas palavras, todos os seus adversários se envergonharam. Entretanto, o povo se alegrava por todos os gloriosos feitos que Jesus realizava.

   E dizia: A que é semelhante o reino de Deus, e a que o compararei?

   É semelhante a um grão de mostarda que um homem plantou na sua horta; e cresceu e  fez-se árvore; e as aves do céu aninharam-se nos seus ramos.

   Disse mais: A que compararei o reino de Deus? 

   É semelhante ao fermento que uma mulher tomou e escondeu em três medidas de farinha, até ficar tudo levedado.

   Passava Jesus por cidades e aldeias, ensinando e caminhando para Jerusalém.

   E alguém lhe perguntou: Senhor, são poucos os que são salvos? 

   Respondeu-lhes: Esforçai-vos por entrar pela porta estreita, pois eu vos digo que muitos procurarão entrar e não poderão.

   Quando o dono da casa se tiver levantado e fechado a porta, e vós, do lado de fora, começardes a bater, dizendo: Senhor, abre-nos a porta,  ele vos responderá: Não sei donde sois.

   Então, direis: Comíamos e bebíamos na tua presença, e ensinavas em nossas ruas.

   Mas ele vos dirá: Não sei donde vós sois; apartai-vos de mim, vós todos os que praticais iniqüidades.

   Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes, no reino de Deus, Abraão, Isaque, Jacó e todos os profetas, mas vós, lançados fora.

   Muitos virão do Oriente e do Ocidente, do Norte e do Sul e tomarão lugares à mesa no reino de Deus.

   Contudo, há últimos que virão a ser primeiros, e primeiros que serão últimos.

   Naquela mesma hora, alguns fariseus vieram para dizer-lhe: Retira-te e vai-te daqui, porque Herodes quer matar-te.

   Ele, porém, lhes respondeu: Ide dizer a essa raposa que, hoje e amanhã, expulso demônios e curo enfermos e, no terceiro dia, terminarei.

   Importa, contudo, caminhar hoje, amanhã e depois, porque não se espera que um profeta morra fora de Jerusalém.

   Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados! Quantas vezes quis eu reunir teus filhos como a galinha ajunta os do seu próprio ninho debaixo das asas, e vós não o quisestes!

   Eis que a vossa casa vos ficará deserta. E em verdade vos digo que não mais me vereis até que venhais a dizer:

   Bendito o que vem em nome do Senhor!

Luc.12:35;59 - Luc. 13:01;16 - Gen. 04:06;07 

 Apoc. 02:04;05 - Luc. 13:17;35

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo.

O mensageiro da vida

Liberdade

   Assim diz o SENHOR: O céu é o meu trono, e a terra, o estrado dos meus pés; que casa me edificareis vós? E qual é o lugar do meu repouso?
   Falavam alguns a respeito do templo, como estava ornado de belas pedras e de dádivas;
   então, disse Jesus: Vedes estas coisas? Dias virão em que não ficará pedra sobre pedra que não seja derribada.
   Perguntaram-lhe: Mestre, quando sucederá isto? E que sinal haverá  de quando estas coisas estiverem para se cumprir?
   Respondeu ele: Vede que não sejais enganados; porque muitos virão em meu nome, dizendo: Sou eu! E também: Chegou a hora! Não os sigais.
   Quando ouvirdes falar de guerras e revoluções, não vos assusteis; pois é necessário que primeiro aconteçam estas coisas, mas o fim não será logo. (material bélico)
   Então, lhes disse: Levantar-se-á nação contra nação, e reino, contra reino; (denominações, religiões)
   haverá grandes terremotos, epidemias e fome em vários lugares, coisas espantosas e também grandes sinais do céu. (milagres)
   Antes, porém, de todas estas coisas, lançarão mão de vós e vos perseguirão, entregando-vos às sinagogas e aos cárceres,
  ( E sereis entregues até por vossos pais, irmãos, parentes e amigos; e matarão alguns dentre vós.)
levando-vos à presença de reis e governadores (fundadores de igrejas), por causa do meu nome;
   e isto vos acontecerá para que deis testemunho. (de Jesus)
   Assentai, pois, em vosso coração de não vos preocupardes com o que haveis de responder;
   porque eu vos darei boca e sabedoria a que não poderão resistir, nem contradizer todos quantos se vos opuserem.
   De todos sereis odiados por causa do meu nome.
   Porque a minha mão fez todas estas coisas, e todas vieram a existir, diz o SENHOR, mas o homem para quem olharei é este: o aflito e abatido de espírito e que treme da minha palavra.
   Contudo, não se perderá um só fio de cabelo da vossa cabeça.
   Digo, pois, que, durante o tempo em que o herdeiro é menor, em nada difere de escravo, posto que é ele senhor de tudo.
   Mas está sob tutores e curadores até ao tempo predeterminado pelo pai.
   Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes e não vos submetais, de novo, a jugo de escravidão.
    É na vossa perseverança que ganhareis a vossa alma.

Isaias 66:01 - Lucas 21:05;06 - Lucas 21:07;12 - Lucas 21:16 -
 Lucas 21:13;14;15;17 -  Isaias 66:02 - Lucas 21:18 - Gal. 04:01;02 - Gal 05:01 Lucas 21:19

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo.

O mensageiro da vida